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博彩业和金融业,合掌有合掌的功德!我们不能轻视小的善恶行

2020-01-09 09:42:39
[摘要] 就如我们天天念诵的《功德本颂》中说:“即使甚小微细亦断除,一切善法资粮悉成办。”意思是说,我们要非常谨慎、小心,就算极为细小的恶业也不能做,特别微小的善业也不能放过。最好要合一下掌,合掌有合掌的功德!再小、再少的善业我们也不能放弃,因为将来的乐果非常大。再微细的恶业也不要听之任之,而坚决断除;无论什么善,能做就做,再小的善业也要励力践行,原因就是“业决定且增长广大”之理。

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与外因果不同的是,内因果增长广大更为巨大。

就如我们天天念诵的《功德本颂》中说:“即使甚小微细亦断除,一切善法资粮悉成办。”

意思是说,我们要非常谨慎、小心,就算极为细小的恶业也不能做,特别微小的善业也不能放过。因为业果(内因果)的定律有一点是增长广大——在因的阶段即使再小,果成熟的时候也特别广大。

尊者曾说,因为天天有机会供养,天天在念诵,所以很多出家人在供养饮食的时候,就不会刻意将供品端起来供养,只是习惯性地摆在那里。

反而是参加法会的在家人,他们由于没有条件天天做这样的供养,偶尔有机会参加一次这样的法会,就会觉得特别殊胜,他们就会把供品举得高高的,虔诚地念诵供养。

当尊者看到这一幕,就开示说:不能因为举起供品是一个小小的善业就不加以重视,看起来好像不是很大的善行,但也有它的功德。如果再认为内心意乐更重要,轻视外在的行为,最后吃亏的只是自己。

我们要做的,是时时刻刻殷重修!

他也在一次开示《普贤七支供》的时候提到,不能因为寺院里面天天念,就不合掌。最好要合一下掌,合掌有合掌的功德!

之所以举这些例子,是要告诉大家,在自己家的佛坛里面,即使不能天天成百上千地礼拜,但也要尽量做礼拜等善行,哪怕只有三拜!因为依据业果的法则,小小的善业也会增长到将来的果报不可思议大。

我们不能想,才只有三拜,没必要那么重视,不拜也没所谓吧?不可以这样想!再小、再少的善业我们也不能放弃,因为将来的乐果非常大。

同理,再小的恶业也不能造。

《功德本颂》里讲到“得坚定解于诸罪恶业,即使甚小微细亦断除,一切善法资粮悉成办”。再微细的恶业也不要听之任之,而坚决断除;无论什么善,能做就做,再小的善业也要励力践行,原因就是“业决定且增长广大”之理。

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